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  “本次展览是三峡博物馆建成以来联合办展单位最多的一次，共有长江干流20家文博单位的藏品去参加了，省级文博就多达9家。”本次展览策展人，重庆我国三峡博物馆副研讨馆员夏伙根介绍。

  本次展览展厅面积约800平方米，展线米，共展出玉玦、玉璜、玉璧、玉琮、玉钺、玉人等各类长江流域史前玉器305件（组），其间一级文物32件，大多数属初次在渝露脸。

  “从二十世纪三十年代开端，长江流域连续出土了很多史前玉器，逐步向咱们提醒出这一区域玉文明的深沉见识。”夏伙根介绍。

  本次展览策展时刻近一年时刻，展览汇集了长江流域史前首要考古学文明的代表性玉器，从内容结构上来说大致上能够分为“璞玉初现”“美玉琳琅”“礼玉煌煌”“玉归华夏”四个部分，根本遵从了长江流域史前玉器来源、开展、昌盛的时刻头绪。

  本次展厅中，一块神面纹玉琮十分显眼。“这个神面纹，是良渚文明的一个标志，有很大的可能性你已经在电视上或许学术著作中见过它。”夏伙根介绍，这块玉琮1986年出土于浙江余杭反山遗址，是浙江省文物考古研讨所的宝贵藏品，“玉琮呈鸡骨白色，部分沁蚀，有光泽，十分精巧。”

  一块来自千年前的精巧“玉凤”，出土时为何已碎为多块？它背面有着怎样的待解之谜？

  “这块来自数千年前的玉凤，其实也很‘年青’，由于它上一年才从湖南华容七星墩遗址出土。”夏伙根介绍，这块玉凤呈侧身回忆状，造型与闻名的妇好墓出土的玉凤类似，全体造型美丽，线条流通，制造精密。

  “这块玉被发现时已经是多块碎片，且碎片也均出自葬具内的不同层位，考古工作者揣度它是随葬时被故意弄成碎片的。”夏伙根介绍，“这样的一种状况在一些墓葬中也呈现过，古人为何缘由如此操作，还有待学界研讨。”

  值得一提的是，本次展览的展品百分之九十以上都是出土文物，且有近一半的展品直接来自考古组织，如重庆市文物考古研讨院、湖南省文物考古研讨院、安徽省文物考古研讨所、浙江省文物考古研讨所，其间不乏近年来的重要考古发现。

  “展览中，有河姆渡、马家浜、大溪等考古学文明的玉玦近50件露脸，一起，良渚文明玉璧、玉琮，肖家屋脊文明玉蝉、玉人面、玉虎首等都齐聚一堂。”夏伙根表明，如此多的珍品会集露脸，也期望能为观众带来视觉上的震慑。