商品介绍
在中国民间传统文化中,玉有着特别的位置和价值。东汉许慎的《说文解字》以为:“玉,石之美者。”他依据玉的特征,提出玉有“仁、义、智、勇、洁”五德。你知道不同器型的玉器叫法背面有什么考究吗?把握以下知识点,再逛博物馆就能一眼认出是哪种玉了。
璧、瑗、环、玦都是中心穿孔的扁平圆形,既是标志身份和位置的佩饰,又是社会交往的信物。该怎么差异这几个玉器呢?辞书之祖《尔雅·释器》中有一句话:“肉倍好,谓之璧。好倍肉,谓之瑗。肉好若一,谓之环。”所谓“肉”,便是指中孔以外的边。“好”,指中心的孔。
那么,“肉倍好”,也便是边的宽度是中孔径的两倍;“好倍肉”则反之;“肉好若一”,即边的宽度和中孔径相同。即:肉:好=2:1的叫璧;肉:好=1:2的叫瑗;肉=好的叫环;环边多了一道缺口的,叫玦。
需求特别阐明的是,从考古开掘看,所谓“边的宽度”,是指一个环左右两端相加的宽度,而非单边的宽度。比方下图示例中,璧的“肉”是40+40=80,“好”是40,所以肉:好=2:1。当然,古人在实践钻孔制造时,并没有一致的、肯定的规范,因而,辨识几种玉器,大致契合相应份额即可。
瑗的主要用途,据说是作为请人的信物,所谓“召人以瑗”,意思是想要请人来,就让使者持瑗而去。
至于“环”和“玦”,别离谐音“还”和“绝”,《广韵》里说,“逐臣待命于境,赐环则还,赐玦则绝”,意思是说,假如君王将玉环赐给逐臣,就表明叫他回来;相反,假如派人送过去一个玉玦,就等所以告知逐臣持续老老实实待在放逐地。
【区分办法】(1)玦和珏同音,都形状如环而有缺口;(2)两者最大的差异,是“珏”为双玉,成套呈现,而玦仅仅表明有缺口的玉罢了,独自运用;(3)玦一般比珏大。
【区分办法】(1)玉珩由玉璜演化而来;(2)玉璜是凸面向下,凹面向上;而玉珩则是凸面向上,凹面向下;上面的纹饰也相同;(3)玉璜两端有孔,穿上丝线后,凹面天然向上;而玉珩则是脊背有孔,两端或许有孔,也或许无孔,穿上丝线后,凸面天然向上。
【区分办法】(1)玉圭大多是三角形尖首,平齐下端;(2)玉璋一端作斜刃或“V”字形,另一端有穿孔;(3)大多数玉璋有较显着的手柄。
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